เลิกติดเกมอย่างนุ่มนวล
จะแก้ไขปัญหาเด็กติดเกมได้อย่างไร ในสมัยพุทธกาลมีตัวอย่างเหตุการณ์เช่นนี้บ้างไหม คือเรื่องเดียวกันแต่มองคนละมุม จะรู้ได้อย่างไรว่าติดเกมหรือไม่ติด....
วัดพระธรรมกายสร้างใหญ่ผิดหลักคำสอนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือไม่
ก่อนจะสรุปว่า “การสร้างวัดใหญ่” ผิดหรือถูก ก็อยากให้ลองเปิดพระไตรปิฎกศึกษาประวัติการสร้างที่ประทับของพระบรมศาสดาและการสร้างวัดในสมัยพุทธกาลกันเลยดีกว่า จะได้กระจ่างชัดว่า..วัดพระธรรมกายสร้างใหญ่ผิดหรือไม่ ?
เจ๋ง เก่ง แน่
การที่คนเก่งทำตัวเหมือนอวดความรู้ของตนสมควรหรือไม่? คนเราเวลาทำดีหรือมีความเก่งแล้ว จะอยากให้คนอื่นรู้ทุกคนไหม?
กฎหมายกับกฎแห่งกรรม
กฎหมายกับกฎแห่งกรรมแตกต่างกันอย่างไร? ผู้คนส่วนใหญ่เกรงกลัวกฎหมายหรือกฎแห่งกรรมมากกว่ากัน? กฎแห่งกรรมมีการลดโทษให้คนที่ทำบาปบ้างไหม?
ธรรมยาตรา กตัญญูบูชา มหาปูชนียาจารย์ พระผู้ปราบมาร อนุสรณ์สถาน 7 แห่ง
มาร่วมกันสร้างบุญอัศจรรย์ ที่จะทำให้ชีวิตเรา มีแต่ความสุข สดชื่น ราบรื่น สูงส่ง มั่นคง และสว่างไสว ดุจดั่งเส้นทางสายทองคำ ในการต้อนรับคณะธรรมยาตรา 1,131 รูป ด้วยการโปรยกลีบดาวรวย บนอนุสรณ์สถานพระผู้ปราบมาร พระมงคลเทพมุนี (สด จันทสโร) ระหว่างวันที่ 2 ถึงวันที่ 31 มกราคม พ.ศ. 2559
การกดไลค์คอมเมนต์ต่างๆ ที่มีคนว่าพระ บาปหรือไม่
การกดไลค์คอมเมนต์ต่าง ๆ ที่มีคนว่าพระ บาปหรือไม่? กรรมมีการแบ่งระดับอย่างไร? และส่งผลในแต่ละระดับต่างกันอย่างไร?
ธุดงค์ธรรมชัย ... เปิดใจให้กว้าง เพื่องานเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ตรัสรู้ในป่า ประกาศพระศาสนาในเมือง หลักในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ธุดงค์ธรรมชัยทำไมต้องเดินผ่านชุมชน เพราะวัตถุประสงค์คือ การประกาศธรรม ประกาศพระศาสนา จึงต้องเข้าหาคน ขอเชิญโปรยดอกไม้ พนมมือทำความเคารพ และเปล่งเสียงสาธุการถวายการต้อนรับคณะธุดงค์ ดูข้อมูลที่ www.dmc.tv หรือ โทร.02-831-1234
รื้อฟื้นพุทธประเพณี ...สู่ความรุ่งเรืองเช่นย้อนยุคพุทธกาล
ธรรมยาตรา "ธุดงค์ธรรมชัย" รื้อฟื้นพุทธประเพณี...สู่ความรุ่งเรืองเช่นย้อนยุคพุทธกาล ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมต้อนรับพระธุดงค์ธรรมชัย 2-30 มกราคม พ.ศ. 2558 ดูแผนที่การเดินทางได้ที่ www.dmc.tv/tudong หรือโทร. 02-831-1234
ปัตติทานมัย : เอาบุญมาฝากนะครับ/คะ
อาทิตตปริยายสูตร
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ก็อะไรเล่าชื่อว่าสิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จักษุเป็นของร้อน รูปทั้งหลายเป็นของร้อน วิญญาณอาศัยจักษุเป็นของร้อน สัมผัสอาศัยจักษุเป็นของร้อน ความเสวยอารมณ์เป็นสุขเป็นทุกข์ หรือมิใช่สุขมิใช่ทุกข์ ที่เกิดขึ้นเพราะจักขุสัมผัสเป็นปัจจัย แม้นั้นก็เป็นของร้อน
